顺治对康熙说：我们来到中原，如果汉人欢迎，不反对我们，我们就住下去；如果汉人不欢迎，我们就从哪来，回哪去。
于是，康熙皇帝老实治国，精心理政。对付外敌，也是先礼后兵，以德服人。
乾隆对身边的人说：唯我中华上国，物产丰富，不慕西国技巧之物。
于是，对外闭关自守，甘落人后。对内大动土木，劳民伤财。
慈禧对身边的人说：此许小民闹事，难成气候。
于是民怨日积，终不可收拾，以至亡国。
满清王朝的由无到有，再由强变弱，直至消亡，领导人的治国态度早已发生的根本性的转变。用现在的话讲：早已由谦虚谨慎变成骄傲自大、目中无人了。
而我党自成立以来，无时不以谦虚谨慎为首要精神，无时无刻不以精勤谨行为第一要务。所以海纳百川，为数次的全民族统一战线的建立，奠定了坚实的理论基础。为抗日战争和解放战争胜利的取得争取了最广泛的人民群众的支持。为“满招损，谦受益”这句名言作了最完美的诠释。
那么何为“谦虚”呢？
海纳百川而甘为之下谓之谦；地承养万物而无争谓之谦；凡事努力而无所得谓之虚；心含万有而实无一物谓之虚；
用口头语讲：把个人的身心全部放下，是为谦虚。
那么心中有共产主义、有资本主义、有佛、有老子、有天父、有孔子，都不能说是谦虚。为什么这么说呢？因为你一旦心中有了一个什么事物，就会形成障碍。比如：一个杯子中，放了一个鸡蛋，那么就算装水，也有鸡蛋这么大的地方，装不了水了；就算放针，也有一颗针那么大的地方装不了水了。而水是最容易装的东西。其他比水有形状、有特点的东西，就更不容易装进去了。又如何能够象海一样纳百川呢？其实海也有底，也不算太谦，真正谦虚的是虚空。
从事上讲怎么理解呢？比如我们建一栋楼。我建的时候不能想着建共产主义的楼，不能想建资本主义的楼，不能想着建佛的楼，不能想着建老子的楼，也不能想着建孔子的楼。而应该想着：我要建一栋人民喜欢的楼，建一个人民爱住的楼。而建楼的时候，也不能因为他是共产主义的人，他是资本主义的人，他是佛的人，他是老子的人，或他是孔子的人，就不听他的有益的建议，不让他参加。要记住：不管他是谁的人，首先他的第一身份是人民。
所以不管领导人是谁，都必须要有谦虚的态度，引领一切有益的力量——即人民的力量，来完成这件事。那么这楼必然会建的非常的完美，会得到人民的喜爱。
如果非要建一个共产主义的楼，或是孔子的楼，能不能得到人民的喜爱，就不一定了。
那么谦虚从哪里作起呢？其实很简单，就是从敬父母、爱家人作起。然后推而广之：天下老人皆我父母、天下同龄皆我兄妹、天下孩童皆我子女；再推广之——敬爱动物，敬爱植物，敬爱我们赖以生存了山河大地，大爱无彊，这份敬与爱没有任何差别，这时才有了如虚空一样的情怀，才可说的上是真谦虚了。然后我们建共产主义社会也好，建极乐世界也好，就都有了基础，这个基础永不会毁坏、永不会坍塌。

感恩
敬上